「砖雕」寓意祥纹

「砖雕」五福捧寿

《书经》说：“九五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”蝙蝠之福与福字同音，因此以五只蝙蝠代表五福。如五蝠围绕一“寿”字，即为“五福捧寿”，在民间被广泛应用。

「砖雕」六合同春

又名“鹿鹤同春”。“六合”，泛指天下。“六合同春”即指天下皆春，万物欣欣向荣。因“鹿”与“六”、“鹤”与“合”谐音，图案常画鹿、鹤；“春”的寓意则用花卉、松树、椿树等来表达。

「砖雕」平安如意

图案由花瓶和如意组成。“瓶”与“平”谐音，如意插在花瓶中，寓意平安如意。

「砖雕」和合如意

图案由荷花、盒子和如意组成。“荷”与“和”、“盒”与“合”谐音，配以如意，成为“和合如意”祥纹，寓意和美幸福、和睦称意。

「砖雕」吉祥如意

旧时民间常画一个孩童手持如意在大象背上玩耍，或者大象背驮一宝瓶，瓶中插戟或如意等。该图因“戟”与“吉”、“象”与“祥”谐音，宝瓶寓意平安，故寓意平安吉祥、万事如意。

中国古建筑

我过的建筑有着自己的特点。在古代，虽说都以砖石土木结构为主，但其样式却千差万别。当宫廷建筑逐渐走向规格化的时候，民间的四合院、进深房、围屋、吊脚楼和窑洞等却是大放异彩的。

艺术，可分作鉴赏性(自由的)艺术和实用性(羁绊的)艺术两大类。前者当属绘画和雕刻，后者则是建筑和工艺。由于使用材质的不同，可以分作砖雕、石雕、木雕，形成了一个自然的系列。西方人对此分得比较清楚，但在我国常常是相互交错的，因为两者都要在生活中发挥实际的作用，这正是文化高层发展的必然。就说建筑和工艺之间，二者也难解难分，而其基本共性，也都是实用性与审美性的结合。所谓“建筑是大工艺，工艺是小建筑”，小者是在手上使用、把玩；大者是人在其中活动。建筑创造了一个特定的空间，或者说是在无边无际的大空间之中分隔出一个小空间，供人们使用。一个“隔”字产生了有用和无用。

所谓建筑雕刻，只是一种形式的分类。由于使用材质的不同，可以分作砖雕、石雕、木雕，形成了一个自然的系列。木材和石头是人类早使用的两种材料，人们对它有一种亲切感；陶砖虽是一种人造物，但它是水、土与火的结晶，是人类早的发明之一。「砖雕」万事如意图案由万青年(或“卍”字)和如意(或灵芝)组成。用这些材料进行雕刻，其本身就是通过艺术，注以生命，带有人的情感。例如建筑门前的那对石狮子，已经不是单纯的两块石头，在人们的心目中，它是有生命的，有感情的。真正的狮子是凶猛的野兽，正因为如此，才用它来把门，然而如果真如此，将不堪设想。因为，真正的“者”毕竟是少数，而进出大门的更多是自己人，如果让两个凶猛的狮子把们，岂不是自己吓自己！于是，艺术的狮子改变了自己的形象，祥和的、笑眯眯的坐在门前；它们又是一对伴侣，雄狮子玩着绣球，雌狮子抚着幼狮。对自己人却是亲和而温顺的。这是人的思想，是善良者对于狮子的愿望和设计。所以说，门前的石狮子雕刻与其说是装饰，不如说是人们愿望的一种展示。在中国传统的艺术中，很多都有类似的寓意。